Ille enim occurrentia nescio quae comminiscebatur;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Portenta haec esse dicit, neque ea ratione ullo modo posse vivi; Quae autem natura suae primae institutionis oblita est? Hanc ergo intuens debet institutum illud quasi signum absolvere. Duo Reges: constructio interrete. In schola desinis. A mene tu?

Minime id quidem, inquam, alienum, multumque ad ea, quae quaerimus, explicatio tua ista profecerit.
Sed virtutem ipsam inchoavit, nihil amplius.
Ita prorsus, inquam;
Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis?
Ut placet, inquit, etsi enim illud erat aptius, aequum cuique concedere.

Verum esto;: Vitiosum est enim in dividendo partem in genere numerare.
Bork: Sed plane dicit quod intellegit.
Nihil illinc huc pervenit.: Hanc ergo intuens debet institutum illud quasi signum absolvere.
Bork: Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest.
At certe gravius.: Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius.

Itaque, ne si iucundissimis quidem nos somniis usuros putemus, Endymionis somnum nobis velimus dari, idque si accidat, mortis instar putemus.

At tu eadem ista dic in iudicio aut, si coronam times, dic in senatu. Atqui, inquam, Cato, si istud optinueris, traducas me ad te totum licebit. Nam Metrodorum non puto ipsum professum, sed, cum appellaretur ab Epicuro, repudiare tantum beneficium noluisse; Animi enim quoque dolores percipiet omnibus partibus maiores quam corporis. Bork Fatebuntur Stoici haec omnia dicta esse praeclare, neque eam causam Zenoni desciscendi fuisse.

Vide ne ista sint Manliana vestra aut maiora etiam, si imperes quod facere non possim. Dulce amarum, leve asperum, prope longe, stare movere, quadratum rotundum. Cur igitur easdem res, inquam, Peripateticis dicentibus verbum nullum est, quod non intellegatur? Primum quid tu dicis breve? Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus. Eadem nunc mea adversum te oratio est.

Quid autem sit, quod ita moveat itaque a natura in primo
ortu appetatur, non constat deque eo est inter philosophos,
cum summum bonum exquiritur, omnis dissensio.

Quae cum dixisset, finem ille.

Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas.
Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto.
Sin dicit obscurari quaedam nec apparere, quia valde parva sint, nos quoque concedimus;
Quare, quoniam de primis naturae commodis satis dietum est nunc de maioribus consequentibusque videamus.